Предводитель небесного воинства

Архангел Михаил - один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви.
Священное Писание учит нас, что, кроме физического, существует великий духовный мир, населённый разумными, добрыми существами, именуемыми ангелами. Слово "ангел" на греческом языке значит "вестник". Священное Писание их именует так потому, что Бог нередко через них сообщает людям Свою волю. В чём же, собственно, состоит их жизнь в духовном мире, который они населяют, и в чём заключается их деятельность - мы почти ничего не знаем. Приставка "архи" к некоторым ангелам указывает на их более возвышенное служение сравнительно с другими ангелами.
Имя Михаил на древнееврейском значит "Кто как Бог". Священное Писание, повествуя о явлении ангелов различным людям, собственным именем называет только некоторых из них - по-видимому, тех, которые несут особую миссию в утверждении Царства Божия на земле. Среди них архангелы Михаил и Гавриил, упоминаемые в канонических книгах Писания, а также архангелы Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахиил, упоминаемые в неканонических книгах Писания.
Архангел Михаил в Писании именуется князем, вождём воинства Господня и изображается как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Отсюда его церковное именование "архистратиг", то есть старший воин, вождь. Так, архангел Михаил явился Иисусу Навину как помощник при завоевании израильтянами Обетованной земли. Он явился пророку Даниилу в дни падения Вавилонского царства и начала созидания Мессианского царства. Даниилу было предсказано о помощи народу Божию со стороны архангела Михаила в период предстоящих преследований при антихристе. В книге Откровения архангел Михаил выступает как главный вождь в войне против дракона-диавола и прочих взбунтовавшихся ангелов. "И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною". Апостол Иуда кратко упоминает об архангеле Михаиле как о противнике диавола.
Церковь почитает Архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке или копьём, низвергающим диавола. В начале IV века Церковь установила праздник "Собора" (совокупности) святых ангелов во главе с архангелом Михаилом .