Нельзя оставаться равнодушным

Опубликованные «Мичуринской правдой» материалы, посвящённые строительству на Скорбященском кладбище культурно-просветительского центра, вызвали широкий читательский резонанс. Часть поступивших в редакцию писем увидели свет в газетном номере от 8 июля. Кстати, там же было опубликовано
и наше обращение к епископу Мичуринскому и Моршанскому Гермогену с предложением прокомментировать сложившуюся ситуацию. Однако, как стало вскоре известно, владыка выехал в Сергиев Посад на торжества, посвящённые 700-летию со дня рождения Преподобного Сергия Радонежского. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию отклики, поступившие в редакцию от прихожан церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Авторскую стилистику, орфографию и пунктуацию редакция сохраняет в первоначальном виде.

«-Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как и Я возлюбил вас», говорит Господь наш Иисус Христос! Когда нет любви между людьми, тогда о понимании не может быть и речи. Прочитав статью «Не ворошите старые могилы», нас не оставило равнодушным возникшее непонимание вокруг строительства Духовно-просветительского Центра хотя настоятель нами любимого Храма, протоиерей о. Алексий Гирич, довольно объективно дал ответ. Авторы вышесказанной статьи чем то расстроены, огорчены, но не ищут правдивого ответа и потратили своё время лишь на написании статьи в газету, и ни разу не пообщались с настоятелем, дабы получить необходимые объяснения. Для них незаметной является и забота Церкви о чистоте кладбища, вообще жизнь и проблемы её. Как верующим людям, нам известны истоки непониманий и разногласий - это «плевелы врага» рода человеческого, но одного понимания только нами недостаточно, хочется донести смысл происходящего и до других. Преподобные отцы недаром говорили, что доброе дело не есть доброе, если не встречает на пути препятствий, искушений. А зло - в самом человеке кроется по внушению врага рода человеческого, который сталкивает людей между собой, научая в друге видеть врага. Легко обличать и видеть тёмное в окружающих, но Господь сказал: «Вынь прежде бревно из своего глаза и тогда увидишь убрать сучок из глаза брата твоего», будь осторожен когда тебе кажется что видишь недостатки в ближнем.
Много говорилось о «кощунстве» настоятеля о. Алексия в отношении к могилам усопших. Это есть, мягко говоря, незаслуженное оскорбление. Мне и многим старожилам нашего города давно известно, что на месте строительства ДПЦ не было никаких могил. Там стоял жилой дом, потом заросшее кустарником место, бывший в то время настоятель Храма о. Александр Филимонов, заасфальтировал. Если не довольно свидетельства устного - есть документальные подтверждения этому, и мы готовы предоставить фотоматериалы. Горько и обидно слышать резкие, нелепые, необоснованные обвинения и неуважительные слова в адрес священника и Церкви. Известно ли кому что сторожам Храма приходится разгонять днём и ночью хулиганов, пьяниц, бомжей, готов даже, совершавших свои сатанинские «обряды» на территории кладбища? Как поддерживается чистота и порядок вокруг Церкви и на могилках, требующих уборки мусора? Вот под руководством этого «безнравственного, бездуховного и неразумного» священника всё сие и совершается, дорогие братья и сестры. Мы, являемся прихожанами Храма уже много лет, и на наших глазах он принимает прежнее благолепие, стараниями и заботой настоятеля и посему нельзя не сказать кратко и об о. Алексие. Посмотрим, так ли он плох как писали о нём, ибо узнаем о человеке «не по словам, а по делам». С начала своего служения в Церкви, иерей Алексий Гирич увидел много проблем и не опустил руки, а сразу начал производить ремонт во всех уголках Храма. Были куплены подсвечники, аналои для икон, обновилось старое паникадило. Облачения, кадила, богослужебные предметы - это всё приобреталось постепенно, тогда как при этом постоянно лежал тяжёлый груз капитального, серьёзного ремонта всего совершенно Храма! Постепенно появились новые, светлые окна, потом начался ремонт трапезной, просфорни, и важное в данном деле - лечение здания Храма, от грибка. Он на протяжении многих лет разрушал фундамент, портил стены Церкви и иконы, написанные на них! Стены снаружи были окрашены непригодной для данной цели краской и не могли «дышать». Но вот, было произведено «лечение» от грибка, специальный раствор был закачан в фундамент и наконец, грибок удалось вывести. Для того чтобы стены просохли, была сбита старая штукатурка. На настоящий день произведен полный, капитальный ремонт крыши, которая протекала. Кто заметил, что всего за 3-4 месяца была возведена новая колокольня, на место старой, полуразрушенной в годы коммунизма? Теперь ясный и мощный звон её напоминает нам о времени богослужений и праздников. В годы коммунизма запрещалось даже ремонтировать Храм, а теперь, когда его вид становится благолепным более чем когда либо - кто этому радуется? Скажем что не у всех есть возможность материально помочь, а разве нет сил поддержать духовно, морально, помочь в уборке Храма, могилок, совершить какой то другой посильный труд ? Никто из авторов вышесказанной статьи не посещает нашу Церковь, и как они могут объективно судить о том ,чего ни разу не видели. Ревность бы авторов направить в нужное русло - на созидание Православия, а не на выяснения отношений, самым неприличным образом. Тогда как равнодушно относимся к тому, что например, враги Православия и нашей страны, пускают уже корни у нас городе. Появилась новая «штаб-квартира» еретиков, «Общества Сторожевая башня» по ул.Советской 451. Кто принял хоть какие то меры, чтобы противостоять тем кто стремится развалить нашу страну, веру, привить чужую, развратную греховную культуру? Остановил ли кто хоть одного, который пошёл к еретикам и кого уловили в эти страшные сети, скажите, пожалуйста.
Апостол Павел говорит: «То что говорит духовный, душевный то почитает безумием. Ибо об этом надобно судить духовно». Никак лучше эти слова объясняют причину сложившегося недоумения вокруг строительства ДПЦ. Рассудите духовно, что плохого в данном деле? Непонятно отчего нет радости о появлении таково красивого и нужного здания с крестильным Храмом.
А. Смагин легко рассудил о благочинном , который «не выслушал дельный совет» и написал «первую страницу в истории задуманного ДПЦ языком бездуховности и безнравственности». Такое мнение обнаруживает человека как абсолютно невоцерковлённого, не живущего Церковью и далёкого от духовной жизни. «Безнравственным» оказался священник, с описанными делами выше, а «бездуховной» оказалась его жизнь, которая совмещает служение с организацией ремонта Церкви и многих других духовных забот. Подумайте, какой похвалы и чести достойны воины, защищающие страну, людей, человеческие жизни. Так насколько выше и важнее спасение бессмертной души от вечного мучения, которую освобождает Господь через руки иерея, через Таинство Покаяния, приобщения Тела и Крови Господней? Первые спасают временную, краткую жизнь, а иерей - вечную. Их служба поистинне «опасна и трудна, и на первый взгляд, как будто не видна». В строках статьи «Не ворошите старые могилы» наблюдается легкомысленно-неуважительное отношение к священнику и Церкви вообще, да простит их Господь.
Каждый Храм нашего города имеет на своей территории хорошие помещения для занятий воскресной школы, крещения и т. д. На том месте где идет строительство ДПЦ справляли нужду все кому не лень, спали, ели, пили тамже, материли прохожих, бросали мусор это - не презрение к святому месту-кладбищу, хорошо в отношении к усопшим? Вот где было кощунство, которое никто не видел. Считаем, что место для строительства разумно и удачно было выбрано и в соответствии со всеми гражданскими законами.
Ещё несколько слов о трудностях. Как совершается Таинство Крещения в нашем Храме. Сейчас крестят детей в комнатке 2,5 на 2,5 м. Хорошо это и удобно будет, когда вы придёте крестить детей, внуков, родственников своих и не сможете присутствовать даже при таком важном моменте жизни, потому что вам просто не хватит места? Подобные неудобства и у детей и взрослых, которые посещают воскресную школу, и нет постоянного, своего места для занятий.
В завершении нашего слова просим обратить внимание авторов статьи «Не ворошите старые могилы...» и всех читателей на важность духовного, внутреннего самообразования, воцерковления и просвещения. Таинства церковные ведь называются - таинства. Какая важная тайна совершается в человеке незаметно, внутренне. Внутри его происходит очищение и преображение. Это получает каждый искренно приходящий к Богу, в Его Святой храм, где подаётся большая помощь ему и силы совершать жизненное поприще, возможность стать лучше, чище, соединится с Богом и быть Ему подобным, приобрести внутреннюю радость и смысл жизни. Внутри человека может быть как Царство Божие, так и тьма, ад. Первое приобретается Благодатью Божией через раскаяние и очищение от грехов, своих греховных пороков и заблуждений, через просвещение Духом Святым. Вот и мир окружающий он начинает видеть по-другому, светлым и добрым, настоящим, неискажённым греховным прежним видением. Все вокруг стали для него хорошие, а себя он видит грешным, вдруг увидел свои неверные поступки. Внутренняя же тьма поселяется и умножается там где нет веры, смирения и желания исправится и всё вокруг человека такого кажется мрачно, обидно и несправедливо. Посему желаем всем веры в Бога, прибегать к помощи нашей Матери Церкви и направим вместе наши усилия на решение духовных и других проблем как настоящие христиане. Спаси Вас Господь.
Александр БОРИСОВ
и ещё восемь прихожан храма.

* * *
-Прочтя статьи в городской газете по поводу строительства нового храма и духовно-просветительского центра, сразу же сложилось впечатление, что некоторые горожане нашего города пытаются всячески приостановить строительство храма. Почему-то не удовлетворившись корректным объяснением благочинного отца Алексея, к которому больше просто нечего добавить, они снова пишут резкие статьи в газету. По другому их не назовёшь.
Мы, родители детей воскресной школы при нашем любимом храме «Всех скорбящих Радость», являющиеся также и прихожанами, давно и с нетерпением ждали строительства школы. Мы часто интересовались у о. Алексея, как продвигается решение этого вопроса? Наконец-то, когда собраны все документы, получены одобрения во всех соответствующих инстанциях, освящено начало закладки храма, прихожане получили несказанную радость! Ведь это будет не только воскресная школа, а целый духовно-просветительский центр, где не только дети, но также и юное поколение, и взрослые смогут узнать много интересного и получить ответ на волнующие вопросы о вере. Ведь многого мы ещё не знаем. Выросшие в безбожные времена, мы познаём нашу родную, православную веру, неотъемлемую часть нашей русской культуры. Вместе со своими детьми. А узнав, что будет построен храм, все православные возблагодарили Господа.
Сколько раз, когда покидаешь после службы территорию храма, слышишь ликование прихожан, что в недалёком будущем купола ещё одного храма засияют над нашим городом. Ещё благолепнее станет наш любимый Мичуринск!
Многие, не только пожилые, но также и жители среднего возраста помнят, что на месте строящегося храма стоял дом, а место рядом с могилами было заасфальтировано. И такие резкие обвинения в вандализме здесь неуместны! Надо радоваться, что нашлись люди, которые помогают в решении всех проблем строительства и большое спасибо благочинному о. Алексею, который принял на себя этот нелёгкий труд. Как много неосведомлённых людей, которые пытаются всячески помешать, порушить, закопать, как они предлагают на страницах газеты. Не хватит ли уже рушить, сколько можно? Сейчас пришло время созидать!
На память пришли строки из стихотворения нашего современника С.П. Афонина:
Над святыми тешились, а тиранов славили,
Рвали храмов маковки, как простой репей,
Что ж грешить на Бога нам – вспомните не нами ли
Русь была украдена у своих детей?
Давайте вместе порадуемся строительству воскресной школы. Ведь дети, наши последователи, понесут нашу культуру. Совсем недавно они выступали перед меценатом воскресной школы, выразили ему свою благодарность в небольшой концертной программе, а теперь на их глазах будут вновь рушить, пусть только зарождающийся, но ведь родной православный храм. И снова будет плакать ангел на святом поруганном месте?..

С болью и скорбью, и надеждой на понимание родители воскресной школы и прихожане храма «Всех скорбящих Радость»
Наталья Струкова,
Ольга Фёдорова,
Алла Шмакова и другие.
Всего 16 подписей.

И ВОЗЛЮБИЛИ ДРУГ ДРУГА

В день, когда редакция работала над подготовкой этой подборки читательских писем к печати, заместитель руководителя - главного редактора издания Михаил Белых был приглашён профессором МичГАУ В.Е. Андреевым на встречу с членом Общественной палаты Тамбовской области Э.Л. Камышниковым. Эдуард Львович хотел пообщаться с настоятелем Скорбященского храма протоиереем Алексием Гиричем на предмет строительства духовно-просветительского центра, но священника на месте не оказалось. Договорившись о встрече с церковными служителями, представители общественности хотели уже было удалиться, как вдруг один из церковных работников признал в одном из гостей профессора Андреева. В адрес последнего посыпались брань, а также угрозы расправы. Видя, как здоровенный детина (позже представившийся сторожем) оскорбляет пожилого человека, журналист Михаил Белых предложил гражданину повторить всё сказанное под диктофонную запись. Выразив живейшее согласие, сторож неожиданно схватил журналиста за руку, вырвал у него диктофон и разбил об асфальт.
Вызванный по предложению члена Общественной палаты Тамбовской области Э.Л. Камышникова наряд полиции взял у всех участников инцидента показания. Двое из них – члены Союза журналистов России В.Е. Андреев и М.П. Белых подали в органы правопорядка заявления с требованием привлечь хулигана к ответственности. С горечью приходится констатировать, что иметь собственное суждение о происходящих в Мичуринске общественно значимых событиях становится опасно. Журналистам не только препятствуют в выполнении ими профессионального долга, но и открыто угрожают расправой, портят и уничтожают оборудование.
По поводу произошедшего редакция «Мичуринской правды» в тот же день проинформировала епископа Мичуринского и Моршанского Гермогена, благочинного Мичуринского округа протоиерея Алексия Гирича. Органами правопорядка проводится расследование.
Соб. инф.