По коням! На рубеже XIX-XX веков в Козлове-Мичуринске массово разводили лошадей

Хочется верить, что для жителей Козлова-Мичуринска 2026 год станет счастливым, ведь на протяжении нескольких веков именно это животное было своеобразным покровителем местных торговцев, мастеровых, крестьян, расквартированных кавалеристов и даже спортсменов.

Обилие в наших краях лошадей на рубеже XIX-XX позволяло современникам утверждать, что Козлов — город конноторговцев, лошадиных комиссионеров, барышников, наконец, просто любителей конского дела и конного спорта.

Купи коня!

Торговля лошадьми зарождалась у нас исторически ещё со времён московских царей, поскольку именно через Козлов лежал старинный торговый тракт из первопрестольной на Астрахань, Кавказ и в Персию. По степному шляху, проходящему через наш город, приводили московским владыкам знаменитых арабских и персидских скакунов. Широкие степи, обилие кормов, подходящий климат создавали самые благоприятные условия для массового разведения лошадей. «А где лошадей разводят, там ими и торгуют», — не без оснований замечали горожане.

Среди пород, выводимых в нашей губернии, современники отличали рысистых, упряжных, верховых и возовых. Самыми распространёнными породами в тамбовском крае по праву считались рысистые и скаковые лошади, окончательно утвердившиеся в губернии в 40-х годах ХIХ века. Однако вполне заслуженной известностью пользовались у нас и лошади так называемой «битюгской» породы, родиной которой считалась река Битюг, отчасти протекавшая по юго-восточной окраине бывшей Тамбовской губернии. Лошадей этих отличали замечательная крепость и выносливость.

Родина породистых лошадей

Известно, что с давних времён в нескольких сёлах бывшего Козловского уезда выводили породистых лошадей — скаковых, першеронов и битюгов, улучшение состояния которых происходило за счёт выписных из-за границы чистокровных производителей. Так, в 1884 году в окрестностях Козлова располагались 37 конезаводов, крупнейшие из которых принадлежали помещикам Савченко, Спиридонову, Рымареву, Жихареву, Любощинскому и Ознобишину.

До 1899 года количество продаваемых за год в Козлове рысистых упряжных лошадей составляло 1400 штук на сумму около миллиона рублей. В 1899 году обороты конного рынка сократились и составили 1100 голов, в 1900 году было продано ещё на 300 меньше… Однако существенно укрепила конный рынок вспыхнувшая в 1900 году война в Китае. 

«Таких оборотов, какие город видел в том памятном году, старожилы-конноторговцы не помнят последние 40 лет», — отмечала местная пресса. Только в войска в 1900 году козловцы поставили свыше двух тысяч штук. Кроме того город активно поставлял партии до тысячи голов рослых и крепких лошадей для московских конножелезных дорог.

Экспортное направление

С октября 1901 года в Козлове через особых агентов производилась усиленная закупка лошадей для отправки в Африку к англичанам, участвовавшим в англо-бурской войне и платившим до 110 рублей за лошадь. Всего в районах Тамбовской, Воронежской, Саратовской и Рязанской губерний планировалось закупить пять тысяч голов. Следовательно, на долю Козловского уезда должно было прийтись свыше тысячи.  Для того чтобы представить покупательскую способность населения Козлова начала ХХ века, было бы уместно привести цены, действовавшие на тот момент. Так, пуд ржи или проса стоил 60 копеек, пшена — 95 копеек, а ржаной муки — 65 копеек.

«Козлов покупает и продаёт лошадей самых разнообразных пород и назначений», — констатировала местная пресса в начале ХХ века. — Кровные, полукровки, киргизы, иноходцы, улучшенные и простые крестьянские лошади, рысистые, призовые, скаковые, упряжные и ремонтные целыми тысячами ежегодно проходили через дворы фирм крупных козловских конноторговцев, через руки ремонтных поставщиков, комиссионеров, а также через Козловские торжки и ярмарки». К последним, по мнению современников, необходимо было прибавить две наиболее крупные — Евдокиевскую, проходившую с 23 февраля по 1 марта, и Троицкую, открывавшуюся за десять дней до праздника Святой Троицы на лугу у Козловского Свято-Троицкого мужского монастыря.

Конный спорт в Козлове

Чтобы поддерживать коневодство в тонусе, заводчики регулярно устраивали между собой разнообразные соревнования, бега и аукционы. Наиболее значительные из них проводились в Козлове, а также в губернском центре. При этом козловские бега с призовым фондом в 30 тысяч рублей стали со временем четвёртыми (после Санкт-Петербурга, Москвы и Нижнего Новгорода) в Российской империи!

Как следует из сохранившихся документов, почётными членами Козловского бегового общества были Его Императорское Высочество, Великий князь Дмитрий Константинович, Его Императорское Высочество, Великий князь Пётр Николаевич, граф Илларион Иванович Воронцов-Дашков, вице-президент общества Даниил Самуилович Поляков, тамбовский губернатор, действительный тайный советник, барон Владимир Платонович Рокассовский, предводитель тамбовского дворянства, князь Николай Николаевич Чолокаев и многие другие.

Кроме того, в козловское общество входило более сотни горожан, а также жителей одноимённого уезда. Среди них нам памятны фамилии бывшего городского головы Николая Ивановича Агафонова, братьев Михаила Васильевича и Петра Васильевича Ознобишиных, конноторговца Владимира Харлампиевича Сафонова, братьев Михаила Васильевича и Николая Васильевича Ратчей, купца Григория Михайловича Дерибизова и многих других.

Традиции проведения конских бегов в Козлове-Мичуринске были так сильны, что городской ипподром (с перерывами на время войн и революций) действовал вплоть до середины ХХ века. Согласно сохранившимся документам на этом первом спортивном объекте старого города располагались трибуны, административное здание, конюшня, кузница, мачты электроосвещения, а территория была огорожена забором.

Забытые традиции: масленичные катания

Говоря об обычаях горожан начала позапрошлого века, нельзя не упомянуть и о традиционной Масленице. Этот древний языческий праздник обрёл в Козлове необычные черты. Неизменным атрибутом этих прекрасных праздничных дней на рубеже XIX-XX веков были, конечно же, масленичные катания. После обеда горожане шли на Московскую улицу, а там уже во всю её длину от собора до Московской заставы катались в четыре ряда на кровных и полукровных рысаках, рослых, выхоленных иноходцах, да так что перейти улицу было невозможно. Поскольку в Козлове все в той или иной степени любили лошадей и понимали в них толк, то на катания, словно на выставку, стекался весь город. Тысячные толпы выстраивались по обеим сторонам этого уличного ипподрома, встречая и провожая взглядом каждую проносившуюся одиночку или пару, высказывая свои замечания насчёт хода, резвости и умелости седоков.

По воспоминаниям современников, лошади пролетали мимо восторженных обывателей с быстротой стрелы. Если же на улице трещал мороз, то зрители кутались в шубы, пристукивали нога об ногу, порой приплясывали, но всё-таки выстаивали часа по три до позднего вечера. В самый разгар катаний вдруг появлялся на улице дико-фантастический поезд на нескольких тройках с бубенцами и разноцветными лентами. Первые тройки, как правило, ехали запряжённые задом наперёд, в них сидели купцы, чиновники, окрестные помещики с чадами и домочадцами в масках и пёстрых костюмах. За этими тройками неслась громадная платформа, на которой возвышалась настоящая печь, в которой тут же повара и поварята пекли блины и с пылу с жару передавали их в передние тройки. В конце поезда катились двое саней с певчими и музыкантами, увеселявшие по очереди и седоков, и публику. Это был праздник, посмотреть на который приезжали со всего уезда.

Символ грядущего года на городской карте

Обилие в Козлове лошадей даже укоренилось в названии старых городских слобод: Кузнечная и Ямская. В первой традиционно селились кузнецы, во второй — ямщики. 

Кстати, компактное проживание представителей этой архаичной профессии, впоследствии послужило наименованию одной из городских улиц старого города — Ямской. Позже, уже в советское время, она стала частью современной улицы Советской.

До сих пор в устной речи коренных горожан присутствует топонимическое название «Конская гора» — место традиционных конных ярмарок, проводимых ранее в районе бывшего Свято-Троицкого мужского монастыря, а ныне Федерального научного центра имени Ивана Мичурина.

Отголосками былых традиций, связанных по роду деятельности горожан с коневодством, служат современные фамилии мичуринцев. До сих пор в телефонном справочнике можно встретить многочисленные фамилии Коневых, Коновых, Коноваловых, Коньковых, Конюховых, Коняхиных, Кузнецовых, Шорниковых и многие другие.

Напоминанием о былинном промысле, приносившем существенный доход в городскую казну, остались старинные городские конюшни, некоторые из которых причислены к памятникам культурного наследия Тамбовской области.