Население России с каждым годом уменьшается. Согласно статистике на основании интернет-ресурсов в 2024 году естественная убыль населения страны составила более полумиллиона человек. Баланс между рождаемостью и смертностью постепенно смещается в сторону последнего. Как никогда актуален вопрос народосбережения.
Один из приоритетов стратегии народосбережения, рассматриваемый правительством страны, — создание необходимых социально-экономических условий, обеспечивающих устойчивый рост рождаемости, сокращение смертности, увеличение продолжительности жизни. Не менее важен вопрос сохранения человеческой жизни от момента зарождения.
О духовном вреде абортов мы побеседовали с председателем отдела по социальному служению и церковной благотворительности Мичуринской епархии настоятелем Никольского храма протоиереем Димитрием Малюкиным. Он отметил, что основной проблемой в социальном служении остаётся информированность современного общества о ценности человеческой жизни и необратимых процессах в случае её искусственного прерывания.
— Отец Димитрий, расскажите, пожалуйста, почему намеренное прерывание беременности расценивается как тяжёлый грех?
— Канонические правила приравнивают аборт к убийству. Зарождение человека является даром Божиим, поэтому любое посягательство на жизнь с момента зачатия рассматривается как преступление против личности. Широкое распространение и оправдание абортов Церковь рассматривает как угрозу будущему человечества и признак моральной деградации. Причём, по словам Василия Великого, включённым в Книгу правил Православной Церкви, «тяжесть вины не зависит от срока беременности».
— Когда у человека появляется душа?
— Церковь считает, что жизнь человека начинается с момента зачатия. Эмбрион развивается физически, и в это же время формируется его душа. Невидимые духовные нити связывают ребёнка с матерью всю жизнь. Будучи зародышем он уже реагирует на настроение матери.
Ещё в древности женщины, поглаживая живот, пели песни. Поют и сейчас. И после тёплых протяжных слов: «Спи, младенец мой прекрасный, баюшки-баю. Тихо смотрит месяц ясный в колыбель твою» разбушевавшийся в мамином животе ребёнок успокаивается. Возможно ли представить, что чувствует маленькое и беззащитное человеческое существо, когда от него хочет избавиться самый родной человек?..
— Кто несёт ответственность перед Богом, если родители или муж заставляют женщину делать аборт, а она ещё многого не понимает?
— Родители. Таким образом они посягают на Божие Творение. И наносят серьёзный вред физическому и душевному состоянию матери. И муж. Потому что изначально он несёт ответственность за семью.
— Как быть, если беременность по медицинским причинам угрожает жизни матери?
— Православная церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на совершение аборта. Но проявляет снисхождение, если существует прямая угроза жизни матери, особенно при наличии у неё других детей.
— Если женщина с течением времени осознаёт вину, принимается ли Церковью чистосердечное раскаяние?
— Господь милосерд. Тяжёлый грех без раскаяния приводит душу к гибели. Поэтому Церковь призывает таких женщин к покаянию и преодолению пагубных последствий греха через молитву и несение епитимии (духовного взыскания, наказания, налагаемого церковью на кающегося грешника), которые определяет духовник. За убитых в утробе детей нужно молиться всю жизнь, совершать духовный подвиг, творить дела милосердия, попытаться уберечь от непоправимых действий других беременных. Даже если женщина прервала беременность, она всё равно будет считаться матерью, но… убитого ребёнка.
Некоторые женщины рассказывают, что после необдуманного шага испытывают глубочайшую депрессию, которая долгое время, а порой и всю жизнь, сопровождается ощущением пустоты, неизмеримой тоски и невосполнимой потери.
— Каким святым молятся о нерождённых детях?
— На таких детях нет печати святого Духа, так как не было совершено Таинство Крещения. О них молятся келейно святому мученику Уару и просят его заступничества перед Господом.
— Как совершённый грех сказывается на будущих поколениях?
— В жизни нет случайностей. Все наши действия и поступки эхом отзовутся в будущем. Грех не проходит бесследно и распространяется на будущие поколения. Он не может плодить благо и добро. Умножая грех, мы не добьёмся справедливости. И на вопрос: «А за что это нам?» надо критически окинуть взглядом и свою жизнь и вспомнить какие-то известные моменты из жизни своих предков.
— Отец Димитрий, были ли случаи, когда после беседы со священником, женщина меняла решение и сохраняла жизнь младенцу?
— В нашем православном сестричестве исполняет послушание в роддоме в часовне в честь иконы Божией Матери «Помощница в родах» сестра милосердия Ольга Ходченкова. Она проводит беседы с будущими мамами о православных ценностях, вместе с ними читает молитвы и акафист Божией Матери «Помощница в родах», подготавливает их к принятию Таинств, совершаемых священником. Особое внимание уделяется женщинам, решившим прервать беременность. Мы тесно взаимодействуем с сотрудниками службы психологической и социальной поддержки акушерско-гинекологического отделения городской больницы имени Сергея Брюхоненко, которые при возникновении такой ситуации информируют сестру милосердия. Если она видит, что требуется неотложная духовная помощь священника, для того, чтобы в сознании женщины произошёл сдвиг и она готова была бы услышать и принять информацию о ценности человеческой жизни и необратимости греха, то в дальнейшем к беседе присоединяюсь и я. Таким образом, мы смогли спасти несколько жизней. В дальнейшем некоторым мамам мы помогаем после рождения детей.
— Какая ещё ведётся работа по профилактике абортов?
— Всё начинается с семьи. С изучения Священного Писания, основ православной культуры. С сентября этого года в российских школах вводится новый обязательный предмет «Духовно-нравственная культура России». Мы духовно окормляем детские сады, учебные заведения, больницы.
Главная цель христианской жизни — спасение души. Наша задача — изменить отношение в обществе. Сестра милосердия Наталия Кольцова вместе с маленькими пациентами детской больницы, в которой она несёт послушание, разбирает заповеди Божии. И, возможно, упавшее в душу слово когда-то сыграет свою роль в жизни.
На ноябрьском общецерковном съезде говорилось, что лучше воспринимают информацию студенты, когда докладчик из их среды. Мы проводим работу в этом направлении и разрабатываем серию лекций для открытых уроков.
Тесно сотрудничаем с Промышленно-технологическим колледжем имени Валерия Заволянского (директор Елена Алексеевна Бабайцева). Только совместными усилиями Церкви и общества вместе с учителями, психологами и врачами мы сможем решить проблему по сбережению народонаселения и спасению души.
...Молодая женщина, как обычно, проснувшись ранним утром, подошла к зеркалу и окинула себя критическим взглядом. Повертелась в разные стороны, улыбнусь. Вроде всё, как обычно. Но её сердце вдруг почувствовало еле уловимые вибрации, что заставило его биться сильнее. Она взяла чистый лист бумаги и написала:
«Здравствуй, малыш! Ты ещё совсем крохотный, и я даже не слышу стука твоего сердца, но чувствую — ты живёшь во мне. И это ощущение, что ты есть, даёт мне право любить. Мне хочется закричать на всю Вселенную: «Я люблю тебя, малыш!»
А сейчас мы вместе с тобой будем любоваться рассветом и слушать музыку наступающего дня. Нас же теперь двое — ты и я. Я буду тебе подробно рассказывать о бескрайнем небе и парящих в нём птицах, о бабочке-крапивнице, отдыхающей на цветке, о ярких звёздах в ночном небе, о мелодичном стуке дождя...
Пока я тебя чувствую, но с нетерпением буду ждать, когда увижу тебя, с трепетом прижму к груди, чмокну в розовенькую щёчку, нежно проведу рукой по голове и прошепчу тебе на ушко, что ты дороже мне всех сокровищ мира...»